Rozważania nad 2 NEFI 30:6

BILL MCKEEVER, ERIC JOHNSON Z MORMONISM RESEARCH MINISTRY
TŁUM. PAWEŁ GOŁUSZKO

BIAŁY I MIŁY CZY CZYSTY I MIŁY? ROZWAŻANIA NAD 2 NEFI 30:6

Do 1981 roku werset 2 Nefi 30:6 w Księdze Mormona nauczał, że ciemnoskórzy Lamanici (Indianie) mogą doświadczyć zmiany koloru skóry, jeśli zaakceptują Księgę Mormona. Odnośny fragment brzmiał:
"...Zasłony ciemności sprzed ich oczu zaczną opadać i niewiele ich pokoleń przeminie, gdy staną się białym i miłym Bogu ludem."
Jednakże w 1981 roku Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich postanowił dokonać zmiany w "najpoprawniejszej księdze na ziemi" i zamienił słowo "biały" na "czysty". Niektórzy Mormoni twierdzą, że było to tylko "wyjaśnienie", gdyż słowo to nigdy nie oznaczało cudownej przemiany, której doświadczyłyby osoby z dużą ilością pigmentu w skórze. Utrzymują, że zmiana odnosiła się raczej do oczyszczonego stanu serca. Te wyjaśnienia są jednak całkowicie sprzeczne z Księgą Mormona, gdzie w 2 Nefi 5:21 jest napisane: "I doświadczył ich srogim przekleństwem z racji ich niegodziwości, bo znieczulili swe serca przeciwko Panu, że stały się one niczym głaz, dlatego jak byli biali, piękni i mili dla oka, aby nie byli pokusą dla naszych, Pan Bóg spowodował, że ich skóra stała się ciemna."

Kolejne wspomnienie o zmianie koloru skóry znajdujemy w 3 Nefi 2:15, gdzie czytamy:
"I zdjęte zostało z nich przekleństwo, a ich skóra stawała się biała jak Nefitów."

Takie rozumienie powyższych fragmentów było wielokrotnie potwierdzone przez wielu przywódców kościoła włączając w to Josepha Smitha. Jeden z mormońskich autorów, George D. Smith napisał, że Joseph Smith otrzymał objawienie, w którym przepowiedział czas, gdy małżeństwa zawierane pośród Lamanitów będą rodziły białych i miłych potomków. George Smith napisał: "To nieopublikowane objawienie z 17 lipca 1831 roku zostało opisane 30 lat później w liście z 1861 roku od W. W. Phelpsa do Brighama Younga, gdzie zacytowano Josepha Smitha: 'Jest moją wolą, abyście w nadchodzących czasach brali sobie żony spośród Lamanitów i Nefitów, aby ich potomstwo mogło stać się białe, miłe i sprawiedliwe.' W Ohio Starz 8 grudnia 1831 rok Ezra Both zapisał objawienie skierowane do starszych kościoła Mormonów, aby poślubiali Indian" (Sunstone, November 1993, przypis #5, str. 52).

Drugi przywódca Kościoła Brigham Young pisał w 1859: "Możecie zapytać uczonych świata czy potrafią podać przyczynę ciemnej skóry, odrażającej postawy, braku wykształcenia i najgłębszej degradacji społecznej tubylców tego kraju. (...) Gdy Pan ma ludzi, zawiera z nimi przymierze i daje im ostrzeżenie, że jeśli naruszą jego prawo, zmienią jego obrządki i złamią to przymierze, które z nim zawarli, dotknie ich znamieniem, tak jak to zrobił z Lamanitami i innymi plemionami z domu Izraela; lecz wkrótce staną się oni białymi i miłymi ludźmi." (Journal of Discourses 7:336)

W październiku 1960 roku, na konferecji Kościoła Mormonów, Spencer Kimball użył fragmentu 2 Nefi 30:6, gdy opisywał jak Indianie "szybko stają się białymi i miłymi ludźmi." Powiedział: "[Indiańskie] Dzieci uczestniczące w programie osiedlania w miastach w Utah są często jaśniejsi niż ich bracia i siostry pozostające w rezerwatach."(Improvement Era, Grudzień 1960, str. 922-923)

Podczas tego samego przemówienia Kimball opisuje 16-nastoletnią Indiańską dziewczynę, która była Mormonką i "o kilka odcieni jaśniejsza niż jej rodzice..." A dalej: "Ci młodzi członkowie kościoła zmieniają się w bielszych i milszych. Jeden z białych starszych zażartował, że on i jego małżonka regularnie oddają krew w szpitalu w nadziei, że przyspieszy ten proces."

Mormoński pisarz Grzegorz Edward Clark daje podobny przykład w swej książce Why I Believe. Na stronie 29 napisał: "Pisarz miał przywilej siedzieć przy jednym stole z kilkoma członkami indiańskiego plemienia Catawba, których rezerwat mieści się przy północnej granicy Południowej Karoliny. To plemię, czy też większość jego członków należy do Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich. Ci Indianie, o ile mogłem zaobserwować, byli biali i mili, tak biali i jaśni jak którakolwiek z grup ludzi w naszym kraju. Nie znam żadnej przepowiedni - starożytnej, czy współczesnej - która wypełniłaby się bardziej literalnie."

Mormoni nauczali także, że może nastąpić rzecz odwrotna, gdy biały człowiek zaprze się swojej mormońskiej wiary. Na przykład w Juvenile Instructor 26:635 czytamy:
"Jasno wynika z tego, że przekleństwo, którym zostało dotknięte potomstwo Kaina to ciemna skóra i nie ma wątpliwości, że ten znak otrzymał i Kain osobiście; co więcej, zostało zaobserwowane w dzisiejszych czasach, że ci, którzy utracili ducha Pana i od których jego błogosławieństwo zostało zabrane, ciemnieją, by wywołać komentarze wszystkich, którzy ich znali."

W 1857 r. Brigham Young powiedział, że odstępcy "staną się ciemnowłosi, pomarszczeni i czarni jak diabeł." (Journal of Discourse 5:332).

Wbrew nauczaniu poprzednich przywódców Mormonów, kolor skóry nie ma nic wspólnego z duchowością człowieka. Powiedzenie, że 2 Nefi 30:6 zostało zmienione tylko dla wyjaśnienia i, że nie wspominał on nic o kolorze skóry jest nieprawdziwe. Było to bowiem nic innego jak tylko fałszywa przepowiednia.